اعمال شب بیست و سوم ماه رمضان 

اعمال شب های قدر بر دو نوع است؛

یکی آنکه در هر سه شب باید انجام داد و دیگر اعمالی که مخصوص هر شب است و به همین مناسبت اعمال مخصوص شب بیست و سوم ماه رمضان را مرور می کنیم.
اعمال مشترک این سه شب شامل غسل، نماز دو رکعتی با هفت مرتبه توحید و هفتاد مرتبه استغفرالله و اتوب الیه، قرآن به سر گرفتن، زیارت امام حسین (ع)، خواندن نماز صد رکعتی و احیا داشتن این شب هاست

و در شب بیست و سوم علاوه بر این اعمال بر چند عمل تاکید شده است:
اول- غسل که یکی در اول شب و یک غسل هم در آخر شب سفارش شده است.
دوم- تاکید بر شب زنده داری؛ امیرمومنان (ع) فرمود: پیامبر خدا در دهه آخر ماه رمضان، بستر خود را جمع می کرد و کمرش را می بست و شب بیست و سوم، خانواده خود را بیدار می کرد و در آن شب، به صورت خفتگان، آب می پاشید.
همچنین در روایتی آمده است که فاطمه زهرا (س) نمی گذاشت که کسی از خانواده اش در شب بیست و سوم بخوابد و خواب آنان را با کم خوردن درمان می کرد و از روز برای آن شب، آماده می شد و می فرمود محروم، کسی است که از خیر آن بی بهره بماند.
سوم- تاکید بر زیارت امام حسین (ع)؛ امام رضا (ع) فرمود: کسی که در ماه رمضان، امام حسین (ع) را زیارت می کند؛ مواظب باشد که نزد قبر آن امام بودن را در شب شب بیست و سوم از دست ندهد؛ شبی که امید است شب قدر باشد.
چهارم- خواندن سوره های عنکبوت، روم و دخان؛ امام صادق (ع) خطاب به ابوبصیر فرمود: هر کسی سوره های عنکبوت و روم را در شب بیست و سوم ماه رمضان بخواند؛ به خدا قسم او از اهل بهشت است و هرگز در این سخن استثنا نمی کنم و نمی ترسم که خداوند، در این سوگند گناهی بر من بنویسد. این دو سوره نزد خداوند، جایگاهی والا دارند.
پنجم ـ خواندن هزار بار سوره قدر؛ امام صادق (ع) فرمود: اگر کسی در شب بیست و سوم ماه رمضان، هزار بار سوره قدر را بخواند؛ در حالی صبح خواهد کرد که یقین او، با اعتراف به آنچه مخصوص ماست استوار خواهد بود و این نیست، مگر به سبب آنچه در خواب خود می بیند.
ششم - دعا برای امام زمان (ع)، از امامان معصوم (ع) نقل شده است که این دعا را در شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان در حال سجده، ایستاده، نشسته و در همه حالات تکرار می‌کنی و نیز در همه اوقات این ماه و هر قدر که می‌توانی و هر موقع از دوران زندگی‌ات به یادت آمد می‌خوانی.
بعد از تمجید خدای و درود بر پیامبر(ص) می‌گویی اللّهم کن لولیک الحجة بن الحسن، فی هذه الساعة و فی کل ساعة، ولیا و حافظا، و قائدا و ناصرا و دلیلا و عینا حتی تسکنه ارضک طوعا و تمتعه فیها طویلا.

تزریق سرم:

آیات عظام امام،تبریزی،رهبری،وحید:بنابراحتیاط واجب باید از تزریق سرم خودداری کند.

آیات عظام سیستانی،صافی،نوری:تزریق سرم روزه را باطل نمی کند.

آیت الله بهجت:روزه را باطل می کند.

آیت الله مکارم:تزریق سرم های ورید برای روزه دار جایز نیست.

آیت الله فاضل:اگر سرم جنبه ی غذایی داشته باشد باید از تزریق آن خودداری کرد اما اگر جنبه ی دارویی داشته باشد تزریق آن اشکال ندارد.

آیالازم است زکات فطره از غلات اربعه(گندم،جو،خرما،کشمش)باشد؟

آیات عظام امام خمینی،خوئی،تبریزی،فاضل،صافی،نوری:لازم نیست.

آیات عظام بهجت،مکارم،زنجانی:باید از نوع غذای مردم شهر باشد.

آیت الله سیستانی:باید از نوع غذای مردم شهر باشد و احتیاط لازم آن است از غذاهایی که در شهرش معمول نیست ندهد؛هرچند گندم،جو،خرما،کشمش باشد.

آیت الله وحید: بنابراحتیاط واجب از غذای معمول شهرش باشد.

آیا پرداخت زکات فطره از مال حرام کفایت می کند؟

خیر،حتی اگر انسان مخارج خانواده اش را از حرام بدهد، باید فطریه ی آنها را از مال حلال بدهد.

آیا پرداخت نان در زکات فطره کافی است:

آیات عظام امام خمینی،مکارم،نوری:اشکال دارد.

آیات عظام سیستانی،صافی،رهبری،بهجت:کفایت می کند.

آیت الله خوئی:اگر آرد موجود در نان به مقدار صاع باشد،کفایت می کند؛در غیر این صورت اشکال دارد.

اگر زکات فطره را کنار گذاشته،آیا می توان آن را تبدیل نمود:

همه ی مراجع به جزآیت الله بهجت:اگر زکات فطره را کنار گذاشته است، تبدیل کردن آن جایز نیست.

آیت الله بهجت:اگر طوری است که مستحق راضی هستند،جایز است.

پرداخت کفاره ی روزه ی غیرسید به سید:

همه ی مراجع بجز آیات عظام صافی،مکارم،گلپایگانی:کفاره ی روزه ی غیرسید را می توان به سید داد.

آیات عظام صافی،گلپایگانی:بنابراحتیاط واجب کفاره ی روزه ی غیر سید را نمی توان به سیدداد.

آیت الله مکارم: اشکال دارد.

سفربرای تحصیل هفته ای دو روز (بیشتر از 50کیلومتر):

آیات عظام امام،مکارم:نمی تواند روزه بگیرد.

آیات عظام وحید،سیستانی،رهبری:به احتیاط واجب روزه بگیرد و قضا کند.

آیات عظام بهجت،فاضل،زنجانی،صافی،نوری:روزه اش صحیح است.

آیت الله تبریزی:به احتیاط واجب در سفرهای تحصیلی،اگر روزه بگیرد،قضا ندارد.

***نکته:در مسئله ی سفر تحصیلی مقام معظم رهبری می فرماید:می توان به مجتهد فالاعلمی که نماز را تمام و روزه را در سفر تحصیلی صحیح می داند،با رعایت شرایط،عدول نماید.

سفر برای تحصیل هفته ای سه روز (بیشتر از 50کیلومتر):

امام خمینی(ره):روزه صحیح نیست.

آیات عظام بهجت،فاضل،زنجانی،سیستانی،صافی،مکارم،نوری:روزه صحیح است.

آیات عظام رهبری، وحید: سفر برای تحصیل سفر شغلی نیست و به احتیاط واجب روزه را بگیرد و قضا کند.

***نکته:در مسئله ی سفرتحصیلی مقام معظم رهبری می فرماید:می توان به مجتهد فالاعلمی که نماز را تمام و روزه را درسفر تحصیلی صحیح می داند،عدول نماید.

ماه رحمت، سفره اش گسترده شد
زنده از فيضش جهان مرده شد
آسمان پرگشته از شادي و شور
آمده از لطف حق ميلاد نور

ولادت امام حسن (ع) مبارک