***تلنگر***

ارسال شده در 26 شهریور 1396 توسط خادمة الزهراء در مباحث اخلاقی

 

کمیسیون غیبت !

* موضوع جلسه : معایب مردم و بد گویی

* رییس جلسه : شیطان

* اعضاء جلسه : مردم بیکار و عیب جو

*زمان جلسه : اوقات فراقت و بیکاری

*شرایط اعضاء : ضعف ایمان و پیروی از هوای نفس

*مکان جلسه : هر جایی که خدا فراموش شود

*پذیرایی جلسه : گوشت مردار برادر مومن

*پاداش جلسه : دوزخ سوزان و عذاب دردناک الهی

*هشدار : مصوبات جلسه در نهایت منجر به جایگزینی اعمال صالح و طاعات و عبادات اعضاء با گناهان و سیئات و خطاهای غیبت شوندگان خواهد شد. (احباط و تکفیر)

*راه حل : می توان اوقات فراغت را با ذکر صلوات و تسبیح پر کزد که هم اجر دنیوی دارد و هم اخروی.

 

نظر دهید »

حکم اکستنشن مژه(کاشت مژه مصنوعی) چیست؟

ارسال شده در 26 شهریور 1396 توسط خادمة الزهراء در پاسخگویی به سئوالات فقهی

 

حکم اکستنشن مژه(کاشت مژه مصنوعی) چیست؟

 

پرسش

با سلام. حکم اکستنشن مژه(کاشت مژه مصنوعی) چیست؟ به این صورت که هر تار از مژه مصنوعی را با چسب مخصوص به یک تار از مژه انسان می‌‌چسبانند. و تا 6 ماه هم دوام داشته و با شستشو از بین نمی‌‌رود.

پاسخ اجمالی


هر چند این عمل به خودی خود اشکالی ندارد، اما چنانچه مانع رسیدن آب به مژه‌ها -هر چند به نحو جزئی- شود، و برداشتن آن در هنگام وضو یا غسل ممکن نبوده و یا همراه با حرج و مشقت باشد، جایز نیست. در هر حال، کسی که چنین عملی انجام داده است، چنانچه نتواند در وقت وضو یا غسل آن مانع را بر طرف کند و یا بر طرف کردن آن مشقت داشته باشد، باید به وظیفه غسل و وضوى جبیره‌اى عمل کند؛ یعنى با دست مرطوب، مانع را مسح نماید.
البته، برخی[1] از فقها در این باره می‌گویند، اگر چسب، قسمت انتهای مژه را نگیرد و روی پوست نریزد مانع وضو و غسل نیست که شاید فرض نادر ی باشد.


ضمائم:


پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[2]
حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی):
اگر درآوردنش هنگام وضو و غسل برای او ممکن بوده و حرج و مشقت نداشته باشد، وضو و غسل با وجود چنین مانعى باطل است و اگر درآوردنش ممکن نباشد و یا همراه با حرج و مشقت باشد، ایجاد چنین مانعى که موجب تبدّل وظیفه وضو و غسل به وضو و غسل جبیره‌اى مى‌شود، چنانچه در غیر وقت نماز باشد، مانع ندارد ولى در وقت نماز باید وضو یا غسل را انجام دهد سپس مبادرت به ایجاد مانع نماید، و چنانچه نتواند در وقت وضو یا غسل آن مانع را برطرف کند و یا بر طرف کردن مانع حرج و مشقت داشته باشد، باید به وظیفه غسل و وضوى جبیره‌اى عمل کند؛ یعنى با دست مرطوب مانع را مسح نماید.
حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):در صورتی که مانع رسیدن آب به بدن نباشد اشکالی ندارد و اگر مانع باشد تنها در صورت ضرورت جایز است، و در این صورت حکم جبیره دارد.
حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):اگر مانع رسیدن آب به مژه‌ها هر چند به نحو جزئی شود جایز نیست.
حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی):چنانچه مانع وصول آب به پوست و مواضع غسل یا وضو باشد اشکال دارد و برای غسل یا وضو باید ازاله شود.
حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی):چنانچه توسط نامحرم بوده و یا مانع از رسیدن آب در وضو و غسل به بدن باشد حرام است ولی در صورت ارتکاب، باید علاوه بر وضو و غسل جبیره‌ای احتیاطاً تیمم بدل از غسل یا وضو نیز بنماید.
حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته):اگر چسب قسمت انتهای مژه را نگیرد و روی پوست نریزد مانع وضو و غسل نیست که البته فرض نادر یا غیر واقعی است. در غیر این صورت باید برای وضو و غسل مانع را برطرف کند و اگر امکان برطرف کردن آن وجود ندارد ویا موجب عسر وحرج می شود باید به وظیفه جبیره عمل کند. لینک به سایت استفتائات

——————————————————————————–

[1]. آیت الله هادوی تهرانی.

[2]. استفتا از دفاتر آیات عظام: خامنه‌ای، سیستانی، مکارم شیرازی، نوری همدانی، صافی گلپایگانی (مد ظلهم العالی)

نظر دهید »

***بر الوالدین***

ارسال شده در 26 شهریور 1396 توسط خادمة الزهراء در مباحث اخلاقی

نظر دهید »

ویژه نامه ماه محرم

ارسال شده در 25 شهریور 1396 توسط خادمة الزهراء در پژوهشی

بسمه تعالی

چرا به امام حسين ـ عليه السّلام ـ ثار الله مي‌گويند و چه كسي اين لقب را به ايشان داده است؟

پرسش :

 چرا به امام حسين ـ عليه السّلام ـ ثار الله مي‌گويند و چه كسي اين لقب را به ايشان داده است؟

پاسخ :

 «ثار» در لغت هم به معني خون آمده است و هم به معني طلب و انتقام گرفتن از خون كسي كه به دست ديگران كشته شده است.[1]

«ثار الله» از دو واژه ثار و الله تشكيل يافته و يكي از القاب امام حسين ـ عليه السّلام ـ مي‌باشدكه در زيارت عاشورا با اين لقب آن حضرت را زيارت مي‌كنيم. ثارالله: يعني (طلب دمه الله) كسي كه طالب خون او خداست و انتقام از قاتلين او را خداوند خواهد گرفت.[2]

يكي ديگر از معاني آن يعني كسي كه در راه خدا كشته شود و خويشاوندان و خاندانش در اين راه كشته شود.

مرحوم مجلسي در شرح جمله الوتر الموتور چنين نوشته است: وتر الله اي الفرد المتفرد في الكمال من نوع البشر في عصره الشريف او المراد ثار الله اي الذي الله تعالي طالبُ دَمِه و الموتور قتيلُ له، قتيلُ فلم يدرك بدمهِ؛ يعني فردي كه در راه خدا به شهادت مي‌رسد با اين كيفيت از تمام بشر و در عصرش منحصراً اوست و يا مراد از آن همان ثار الله است كه به معني كسي است كه طالب خون او خداوند است، و موتور به معناي كشته شدن در راه خداوند و كشته‌ شده‌اي است كه خونش را انتقام نگرفته باشند، بلكه فقط خداوند است كه انتقام خونش را از قاتلين مي‌گيرد.[3]

و احتمال دارد معناي ثارالله چنين باشد، خوني كه صاحب آن خداوند است و ولي دم او خداوند است. چنان كه در بحث قتل عمد و غير آن از آن به اولياء دم تعبير مي‌آورند. در اينجا نيز ولي دم خون حسين و انصارش خداوند است. چون خون حسين در راه خدا و براي حفظ قرآن و تماميت اسلام ريخته شده و خالصاً و مخلصاًلله بوده است و در نهايت درجه اخلاص با تمام وجود براي خداوند بوده است. لذا اين خون و اين شهيدان خدائي هستند. بنابراين انتقام آن نيز بايد از طرف خداوند باشد‌، يا اينكه چون امام حسين ـ عليه السّلام ـ حجت خداوند بر زمين و ولي مطلق حق بود و مردم او را كشتند و زمين را از حجت حق خالي كردند بنابراين خداوند انتقام حجتش را از قاتلين او خواهد گرفت. امّا درباره اينكه اين لقب را چه كسي به امام حسين ـ عليه السّلام ـ داده است بايد عرض شود كه چون سند زيارت عاشورا قدسي است، يعني زيارت عاشورا كه زيارت امام حسين ـ عليه السّلام ـ است از طرف خداوند به ائمه رسيده است و‌ آنرا پيامبر اكرم از جبرئيل گرفته و جبرئيل آن را از خداوند ياد گرفته است و از طريق معصومين به ما آموخته‌اند تا آن حضرت را زيارت كنيم،[4] بر اين اساس اين لقب را خداوند به امام حسين ـ عليه السّلام ـ داده است و چه لقب زيبايي است.

معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر:

1. منشور نينوا، مجيد حيدري.

2. حماسه سياسي تاريخي زيارت عاشورا، محمد رسول دريايي.

——————————————————————————–

[1] . عبدالسلام محمد هارون، مقابيس اللغه، ج1.

[2] . ابن المنظور، لسان العرب، ج4، واژه ثار.

[3] . مجلسي، محمدباقر، بحارالانوار، بيروت، موسسه الوفا، چاپ دوم، 1403، ج98، ص154.

[4] . ر.ك: قمي، عباس، مفاتيح الجنان، و سيد بن طاووس، اقبال، قم، مركز نشر تبليغات اسلامي، 1416، ج3، ص 55؛ و دريايي، محمدرسول، حماسه سياسي تاريخي زيارت عاشورا، تهران، انتشارات جعفري، 1371، ص12 ـ 13.

 

نظر دهید »

***نکته های ناب***

ارسال شده در 25 شهریور 1396 توسط خادمة الزهراء در پژوهشی

چرا می گوییم “بزنم به تخته”

 

 

 

چرا می گوییم “بزنم به تخته”،
نمی گوییم “ماشاءالله”

یکی از دوستان نقل میکرد که یک روز با یکی از دوستان انگلیسی خود چت میکردم بهش گفتم: کار تو خیلی عالی بود.
بهم گفت: بزنم به تخته (Touch wood)

سپس گفت: شما مسلمونها حتما به جای این اصطلاح چیزی دارید
من گفتم: ماهم همین را استفاده میکنیم

رفیقم خیلی تعجب کرد وگفت: عجب…!!
بهش گفتم چه چیز عحیبی بود؟!
اون گفت: ما منظورمان از تخته همان تخته صلیب است که شر خون آشامان و پلیدی را از ما دور میکند…!!

تازه فهمیدم که سالهاست که ما به صلیب پناه میبریم از چشم شور

ما نادانسته بجای اینکه با گفتن: ماشاءالله ٬ به خداوند پناه ببریم به چوب وتخته صلیب پناه میبردیم.!????

ای کاش اصل هرکلمه را قبل از اینکه به زبان بیاوریم بشناسیم.

تا بحال اگر نادانسته میگفتیم اشکالی نداره چون نمیدونستیم.
اما از این به بعد این کلمه را بکار نبریم.
چون ما مسلمانیم.

بسم الله، ماشاءالله، ولا حول ولا قوة الابالله

اگر خداوند نمی خواست اعضای بدن ما معلوم نشود بدون چادر , پس چرا آنان را آفرید؟

در پاسخ به پرسش نخست شما به این نکته مهم اشاره می کنیم که اصولادین اسلام می خواهد مردان و زنان مسلمان با روح آرام و اعصابی سالم و چشم و گوشی پاک به انجام فعالیتهای روزمره بپردازند : آبرو و حرمت و ارزش افراد بخصوص زنان در اجتماعات حفظ گردد و کانون خانواده از استحکام زیادی بر خوردار باشد و انحرافات جنسی و فساد اخلاق در جوامع به حداقل خود برسد . لذا برای دستیابی به چنین اهدافی موضوع حجاب به عنوان یک حکم واجب از سوی خداوند متعال مطرح گردیده است .
مسلما جوامعی که این اصل را رعایت نکرده و نمی کنند , افراد آن دچار بسیار از فسادهای اخلاقی به اشکال گوناگون می باشند, اساس خانواده سست و آمارطلاق بسیار بالااست . چرا که گسترش فساد و فحشاو طلاق و بی بند و باری از آثار شوم بی حجابی و بد حجابی است . هنگامی که زن با آراستگی تمام زیبائیها و زینتها پنهان خویش را آشکار کند و آن را رایگان در معرض دید نامحرمان قرار دهد , مسلما روز به روز تقاضای خود نمایی و آرایش و مد پرستی در میان زنان شایع تر و گسترده خواهد شد و چه سرمایه هاکه از این طریق به هدر نخواهد رفت . از طرفی چون زن به راحتی خود را در معرض دید نا محرمان قرار داده چه عشقهای بی ثمر و ناکامیهایی که برخی فجایع و خودکشی ها را بدنبال خود نداشته است و چه مزاحمتها یی که از سوی افراد هوس ران و هرزه برا ی زنان ایجاد نشده است . از اینرو دین مبین اسلام برای پیش گیری از بروز این انحرافات اخلاقی و برای تضمین امنیت جانی و حثیتی زنان به آن دستور می دهد که حجاب کامل خود را رعایت کنند و هنگام سخن گفتن با نامحرم به گونه ای سخن نگویند که در دل او طمعی ایجاد شود .
لذا این نوع حجاب و پوشش باید به گونه ای باشد که هیچ نوع تحریک و توجهی در نامحرم ایجاد نکند و یا آنرا به حداقل رساند . ساده ترین و بی پیرایه ترین حجاب و در عین حال کامل ترین پوشش برای حفظ زن در برابر نامحرم , چادر می باشد . چرا که در پوششهای دیگر مانند مانتو و مقنعه و یا مانتو و روسری , هرچند که تمام بدن را بپوشاند , نوعا امکان مد گرایی و تجمل و زینت در نوع دوخت و طرح و رنگ آنان وجود دارد و این نوع پوشش بواقع نمی توانند مانع از توجه نامحرمان به زنان گردد و هر چند به ظاهر حجاب محسوب می شوند . از اینرو از میان پوششهایی که زن می تواند استفاده کند به فتوای تمام مراجع تقلید , چادر به عنوان حجاب برتر مطرح گردیده .
این فلسفه پوشیدن چادر .
در پاسخ به پرسش دیگر شما باید عرض کنیم که از جمله الطاف الهی , خلقت زن و مرد در عالم هستی است . با وجود اینکه یک سری تفاوتها میان این دو به لحاظ جسمی و روحی وجود دارد , ولی در عین حال هر دو کامل کننده یکدیگرند . و این خود از نشانه های قدرت الهی است .همچنین خداوند زن را به گونه ای آفریده که تمایل مرد را به سوی خویش بر انگیزد و مرد را نیز به گونه ای آفریده که برای زن جذابیت داشته باشد و این جاذبه و کشش میان این دو عامل اصلی ایجاد پیوند ازدواج میان آنان است که به نوبه خود ازدواج نیز عامل اساسی بر قراری بقای نسل بشر است . حال اگر زن و مرد به گونه ای آفریده می شدند که هیچ جاذبه و کششی نسبت هم احساس نمی کردند , ازدواجی هم صورت نمی گرفت و در نتیجه نسلی هم به وجود نمی آمد . از جمله دستورات الهی این است که این کشش و جاذبه میان زن و مرد تنها باید از طریق ازدواج میان دو ارضا شود و هر گونه نگاه هوس آلود زن به مرد و مرد به زن و هر گونه خود نمایی بخصوص از سوی زنان حرام است . از اینرو برای اینکه هم تمایل میان زن و مرد برقرار باشد و هم هیچ کدام از این دو به سبب این تمایل دچار فساد نگردند , به زن که از زیباییها وظرافتها ی ظاهر بیشتری نسبت به مرد برخوردار است , خداوند دستور می دهد که زینتها و زیباییها ی خود را بپوشاند و آنگاه به هردو فرمان می دهد که از نگاههای هوس آلود نسبت به هم و فاد دار بمانند و از افکار حرام و نگاههای آلوده به نا محرمان دوری کنند تا از زندگی سالم و با برکتی بر خوردار گردند .
حال کسانی که این فرمان الهی را نادیده می گیرند , از جمله زنانی که رعایت حجاب خویش را نمی کنند و مردانی که از چشم چرانی ابای ندارند و گرفتار فساد می گردند , در این آزمون الهی سربلند نخواهد بود و مردود خواهند گشت و مستحق عذاب الهی خواهند بود . مگر اینکه توجه کنند و رفتار خویش را اصلاح کنند . بنابراین رعایت مساله حجاب از سوی زنان و خود داری مردان از نگاه کردن به نامحرمان خود از امتحانات و آزمایشات الهی است برای اینکه مومنین حقیقی شناخته شوند .
در پایان باید عرض شود که خداوند متعال درست است که زیبائیهایی را خلق کرده و لی استفاده از این زیبائیها را ه و روش خاص خودش را دارد . زن که دارای زیبائیهایی است نمی تواند این زیبائیهای خود را به حراج بگذارد و همه از آن استفاده کنند چون به زودی از بین خواهد رفت و فساد تمام وجود او را می گیرد , باید حفاظت شود و فقط فردی از آن استفاده کند که لیاقت را دارد آن هم از طریق روش شرعی خودش که همان ازداوج است مثلا مکانی که بسیار زیبا است و نادر و کم یا باست نمی گذارند همه ا زآن جا استفاده کنند چون بعضی درک نمی کنند آن زیبایی را فقط می خواهند خودشان بهره مند شوند و لذت ببرند گر چه آن مکان و فضا تخریب شود . زن زیبا است و این زیبا خاص و منحصر در اوست و نباید هر کس بیاید از آن استفاده نماید چون فقط فکر بهره بردن خودشان هستند گرچه آن زن در اثر استفاده دیگران از زیبائی او به فسادو تباهی کشیده شود برای آنان اصلا مهم نیست لذا اسلام می گوید ای زن زیبائیت را مخفی کن و حفظ نما و فقط بگذار همسرت از تو استفاده نماید و این زیبائی برای اوست با این عمل هردو حفظ خواهید شد .
منابع :
تفسیر نمونه , ج 14 ,سوره نور 30 -31
احزاب 32و 59

نظر دهید »

سبــد کالا . . .

ارسال شده در 25 شهریور 1396 توسط خادمة الزهراء در مباحث اخلاقی

سبــد کالا . . .

 

 **************

سبد کالایی در راه است

این سبد شامل:

 

1. غیرت اباالفضل (ع) برای خانواده

2. عفت فاطمه (س) برای زنان خانواده

3. عزت یوسف (ع) برای پسران خانواده

4. حیای زینب (س) برای دختران خانواده

 

آیا شما شامل گرفتن این سبد کالا میشوید؟؟

 

برای کسب اطلاع از مشمولیتتان فقط 2 دقیقه با خود خلوت کنید،

فقط دو دقیقه . . .

 

2 نظر »
  • 1
  • ...
  • 38
  • 39
  • 40
  • ...
  • 41
  • ...
  • 42
  • 43
  • 44
  • ...
  • 45
  • ...
  • 46
  • 47
  • 48
  • ...
  • 134
 خانه
 فرجام قاتلان امام حسین (علیه السلام)و یاران باوفایشان
 تماس
 ورود

خبرنامه

سايت مراجع معظم تقليد

سايت مراجع تقليد

 آيت الله سيد علي خامنه اي (مد ظله العالي)
اااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
 آيت الله جواد تبريزي (رحمة الله علیه)
اااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
 آيت الله محمد تقی بهجت (رحمة الله علیه‌)
اااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
 آيت الله نوري همداني (مد ظله العالي‌)
اااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
 آيت الله  سید صادق شیرازی (مد ظله العالي)
اااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
 آيت الله لطف الله صافي (مد ظله العالي‌)
اااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
 آيت الله ناصر مکارم شيرازي (مد ظله العالي‌)
اااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
 آيت الله فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)
اااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
 آيت الله سيد علي سيستاني (مد ظله العالي)
اااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
 آيت الله وحيد خراساني (مد ظله العالي ‌)
اااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
 آيت الله جوادي آملي (مد ظله العالي ‌)
اااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
 آيت الله جعفر سبحاني (مد ظله العالي)

جهت دريافت كد لوگوي مراجع كليك كنيد

امام باقر سلام الله علیه: ما مِن شَى‏ءٍ يُعبَدُ اللَّهُ بِهِ يَومَ الجُمُعَةِ أحَبَّ إلَىَّ مِنَ الصَّلاةِ عَلى مُحَمَّدٍ و آلِ مُحَمَّدٍ؛ هيچ عبادتى در روز نزد من دوست داشتنى‏تر از صلوات بر پيامبر و آل او نيست وسائل الشيعة: ج 7، ص 388

بر محمد و آل محمد صلوات

چه زمانها گذشت اما گل نرجس نیامد!!!!

log

مترجم وبلاگ(بازدیدکننده محترم باتوجه به زبان خود برروی پرچم مورد نظر کلیک کرده تا متن وبلاگ به زبان دلخواهتان مشاهده شود.)

مترجم سایت

مترجم سایت

کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان